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阅读下列材料：（10分）材料一：凡一物上有一理，须是穷致其理。——《二程遗书》材料二：万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理也。——王阳明《答历史

理”“知行合一” “致良知为

“万事万物之理不外于吾心”。“理需从自己心上体认，不假外求始得”这体现了：A、程颐“物皆有理”的主张B、王阳明“心学”的主张C、荀子“性恶论”的历史

“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是A．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B．“格物致知”C．“心外无历史

“道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是（）A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也政治

“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是[]A．自然从来不飞跃B．物理不外于吾心C．世界是一团永恒的活火D．动之端乃天地之心也政治

“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲理点相通的是：（）A．自然从来不飞跃B．物理不外于吾心C．世界是一团永恒的活火D．动之端乃地之心也政治

在历史的长河中，无数先哲留下名言警句。下列名言的作者按顺序排列应为()①“夫万事万物之理不外于吾心”②“天下为主，君为客” 历史

④“保天下者，匹夫之贱与有责

在历史的长河中，无数先哲留下名言警句。下列名言的作者按顺序排列应为（）①“夫万事万物之理不外于吾心”②“天下为主，君为客”③“邪辟之说灭息，然后统纪可历史

、王夫之、顾炎武、黄宗羲　　

“程朱坚认一草一木皆有理，不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。”由此可见他们主张的最大区别是A．“ 历史

“物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣”，与这一观点最为相似的是（）A．父子君臣，天下之定理B．万事万物之理不外于吾心C．凡一物上历史

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