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“……其不合宜者，
渐渐澌灭
，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变……
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普朗克的量子论
“小合时宜，
渐渐澌灭
，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其随与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均小服其言。初叫辩驳蜂起，今佩服者渐多……”材料主要反映出（
历史
西方宗教思想传入中国
“不合宜者，
渐渐澌灭
，其合宣者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳峰起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为
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现象 C．达尔文的进化
“不合宜者，
渐渐澌灭
，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“
历史
“不合宜者，
渐渐澌灭
，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”这段话
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D. 爱因斯坦的相对论
“不合时宜，
渐渐澌灭
，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒
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20.“不合时宜，
渐渐澌灭
，其和宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其随与耶苏(耶稣)之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初叫辩驳蜂起，今佩服者渐多……”材料主要反映出（
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C.启蒙思想推动中国
“不合时宜，
渐渐澌灭
，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改
历史
“不合宜者，
渐渐澌灭
，其合宣者，得以永存，此谓天道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳峰起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改
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象 C．达尔文的进化论
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