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“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时A．礼制观念淡化B．儒法两家结合加深C．崇尚法家思想D．儒学独尊地位动摇历史

“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体历史

民为贵，社稷次之，君为轻

“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料所述历史

B ．民为贵，

神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是[]A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服历史

臣止于敬

神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是A．宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也B．王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色C 历史

止于敬

“宗者，尊也。为先祖主者，宗人之所尊也。”这反映了宗法制A.强调血缘纽带B.重视尊卑贵贱C.以嫡长子继承制为特点D.有利于凝聚宗教历史

“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是A. 其他

威来震慑臣民D.鸡犬之声相闻

“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的历史

权术驾驭大臣，以绝对的权威来

“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是历史

．君者舟也，庶人者水也。水则

下列加粗的词意义和用法不相同的一组是A.①予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖②伯夷、叔齐之所采薇而饿者B.①岂吾相不当侯邪?且固命也②王以天下为尊秦乎，且尊齐乎C. 其他

有此失，况臣驽下，何能必胜

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