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“学而优则仕”是传统中国人的理想追求，然而清末状元张謇却放弃仕途，毅然挂冠从商。这里反映出的观念意识是[]A．实业救国B．工商皆本C．重利历史

“学而优则仕”是传统中国人的理想追求，然而清末状元张謇却放弃仕途，毅然挂冠从商。这里反映出的观念意识是[]A．实业救国B．工商皆本C．重利轻历史

最近，北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度，始于汉代，在东汉成为求仕者必由之途。这种制历史

北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度，始于汉代，在东汉成为求仕者必由之途。这种制度是历史

“一个青年跑进大学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官察选到中央，又须经过中央一番规定的考试，然后才始正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途历史

，或称士人政府。”对以上说法

孔子为什么想热心于仕途?这和他用行舍藏的主张有没有矛盾求字多一点语文

阅读漫画和材料，回答下列问题。材料某报消息，为了让仕途顺利，一些干部开始讲风水、寻大师、求神拜佛。这也就不难解释，为何有的地方党政机关要重新修建大门改变朝向，政治

湖”……一项调查显示，在接受

“出将入相”意思是出征可为将帅，入朝可为丞相。它是古代士人的一种仕途追求，但丞相并不好当，而且充满着危险。下列不属于中国古代皇帝削弱相权的措施是（）A.西汉“中朝” 历史

中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之历史

北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度，始于汉代，在东汉成为求仕者必由之途。这种制度是历史

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