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中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是()A.杜亚泉:“(中国固有之文明)
正足以救西洋文明之弊
,济西洋文明之穷.”B.《新
历史
之文化,与吾华固有之文化,其
中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是A.杜亚泉:“(中国固有之文明)
正足以救西洋文明之弊
,济西洋文明之穷。”B
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秀:“欧洲输入之文化,与吾华
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B.“吾国固有之文明,
正足以救西洋文明之弊
其他
洲之所以优越他族者,科学之兴
中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是A.杜亚泉:“(中国固有之文明)
正足以救西洋文明之弊
,济西洋文明之穷。”B.《
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欧洲输入之文化,与吾华固有之
在中西文化论战中杜亚泉称:中国固有文明“
正足以救西洋文明之弊
,济西洋文明之穷。”陈独秀则称:“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的
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C.都对西方文明有一定的
中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是A.杜亚泉:“(中国固有之文明)
正足以救西洋文明之弊
,济西洋文明之穷。”B.李大钊:“竭力
其他
是中国固有之文化。”D.陈独
中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,下列观点中相对客观的是A.杜亚泉:“(中国固有之文明)
正足以救西洋文明之弊
,济西洋文明之穷。”B.李大钊:“竭力
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国固有之文化。”D.陈独秀:
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