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历史问答题.七个问材料一：欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力,力少则易使之义,国小则亡邪心.材料二：师异道,人异论,百家殊方,旨意不同.反不在六艺（六经）之科,孔子之术者,皆绝其道, 历史

话是谁说的?（2）请简洁的文

明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之义，均田之制虽各有所取，然不免拂人情而不宜于土俗历史

地问题，提出了科学的解决办法

“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。”贾谊这一主张主要是建议汉文帝()A．不要推行郡县制B．削弱诸侯实力C．大力推行分封制D．重视国家安定历史

文言文的阅读理解是历史学习能力的重要体现，下列理解正确的是（）A.“欲天下之治安，若众建诸侯而少其力”，根据这一思想主张，汉武帝颁布了推恩令B.“战胜而强立，故天下服历史

物是黄帝D. 《左传》曰“

贾谊在《治安策》中建贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治,莫若众建诸侯而少其力.”西汉政府采取的哪项措施反映了这一主张[]A、削夺列侯的爵位B、削夺王国的封地C、颁历史

《贾谊•治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一“治安策”主要体现为（）A．采纳董仲舒建议B．实行郡国并行制历史

“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。”下列举措实践了贾谊这一主张的是[]A、秦始皇推行郡县制B、汉景帝制定削藩策C、汉武帝实行推恩令D、宋太祖派文臣历史

“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”汉初贾谊的这一对策A．主张铲除地方王国势力B．试图恢复分封制C．后来发展为“推恩令历史

“欲天下之治安（安定），莫若众（多）建诸侯而少其力（使其弱小），力少则易使以义，国小则亡（无）邪（反叛）心．”下列与这一思想最相似的是（）A.宗法制B.分封制C.科举历史

明朝海瑞说：“欲天下治安，必行井田，不得已而限田。”丘浚说：“井田既废之后，田不在官而在民，是以贫富不均。”“限田之议，均田之制虽各有历史

解、判断错误的是（

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