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“明主之所制导其臣者,二柄者,刑德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。……夫严刑者,
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上述材料反映了哪一学派的思想
阅读下面的文言文,完成后面题目。二柄明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故
语文
赏之。今人主非使赏罚之威利出
文言文阅读(22分。其中选择题12分,每小题3分;翻译题10分)国之所以治乱者三,
杀戮刑罚
,不足用也。国之所以安危者四,城郭险阻,不足守也。国之所以富贫者五,轻税租,薄赋敛
语文
二曰:功不当其禄;三曰:能不
阅读下面的文言文,完成后面题目。国之所以治乱者三,
杀戮刑罚
,不足用也。国之所以安危者四,城郭险阻,不足守也。国之所以富贫者五,轻税租,薄赋
语文
位;二曰:功不当其禄;三曰:
阅读下面的文言文,完成后面题目。二柄明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏
语文
利出于己也,听其臣而行其赏罚
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