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阅读下列材料：材料一：“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”材料二：“魏主欲变北俗，引见群臣……帝曰：‘夫名不正、言不顺、则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一历史

——《资治通鉴》

钱神问对\t戴名世①有神色赤而目方①，刺其面为文，立中衢，臭达于远。众皆拜，祈请甚笃，或咄咄叹息不已。戴子见之，曰：“此何神也？”众曰：“非若所知。”前问神，神具以名对其他

恭，子顾且云云，岂有说乎？”

朱子曰：“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知的以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣……天命之性，处处皆是，但只寻时历史

C. 主张“知行合一”D.

朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之历史

C．主张“知行合一”

朱子曰：“天人一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知的以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣……天命之性，处处皆是，但只历史

C．主张“知行合一”

西报曰：日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。……不见各省大吏，徒知画疆自守，视此事若专为直隶满洲之私事者然，其有筹一饷出一旅以相急难者乎？…… 历史

） A

帝曰：“今欲断诸北语，一从正音．其年三十已上，习性已久，容不可猝革．三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧．若有故为，当加降黜．”材料反映的北魏孝文帝改革的措施是（历史

例3(2014•山东菏泽)帝曰：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。”材料反映的北魏孝文历史

D. 与汉族通婚 [思路导

《资治通鉴》卷140载：“魏主欲变北俗，引见群臣……曰：‘今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为历史

A.主动接受汉族先进文化

中外历史人物评说阅读下列材料：材料一“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”材料二唐太宗曰：“自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之，人之行能，历史

，贤与不肖则各得其所。人主多

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