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宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.这段话的大意：给我们的启示：语文

宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国人笑.1意思是什么?2这个故事中的宋人与郑人买履中的郑人的思维方法分别错在哪里? 其他

《贞观政要》载：“岷州都督高甑生，坐违李靖节度，又诬告靖谋逆，减死徙边。时有上言者曰：‘甑生旧秦府功臣，请宽其过。’太宗曰：‘虽是藩邸旧劳，诚不可忘，然理国守法，历史

太宗注重维护司法公正

韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反历史

施必须与时俱进 ④先王之政不

韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反历史

必须与时俱进④先王之政不需改

（14分）儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位。阅读材料，回答问题。材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的历史

想》（1）结合所学知识

（14分）儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位。阅读材料，回答问题。材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的历史

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12．（清）赵翼说：“（唐）开元以来,诸王皆居京师,而支庶得自奋于功名.如宗室为宰相者,至有十余人.其出仕于外,嗣虢王巨、嗣吴王牛,当国家寇乱时,俱能守郡掌兵,为国宣力.此法之最善者历史

制C．科举考试成为宗室子弟控

阅读材料，结合所学知识回答问题．材料一自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势．继今历史

《吾人最后之觉悟》（1）依据

1916年，陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今历史

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