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终不受.孔子闻之,曰：“②

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终不受.孔子闻之,曰：“②

曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人；纵子有赐不我语文

省略的部分1.曾子不受,（

用“/”给下面画波浪线的一段文言文断句，并翻译加横线的句子。曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子语文

全其节也。” （1）断句。

曾参不受鲁君邑刘向曾子①衣敝衣②以耕，鲁君使人往致邑③焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反④，复往，又不受，使者语文

。，纵⑥君有赐，不我骄⑦ 也

曾参不受鲁君邑①曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：②“臣语文

全其节也。”1、______

用斜线（／）给下面文言文划线部分断句。曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又语文

赐，不我骄也，我能勿畏乎？”

《曾子辞邑》,原文如下：曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰：“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人, 语文

也.” 译文如下：有一天,他

《曾子辞邑》：曾子辞邑》，原文如下：曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 其他

之言足以全其节也。” 问：《

古诗文题目529．曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受,反；复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄语文

1)下列词语解释有误的是 (

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