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诸法本空是南传的主张吗？觉悟之路的七度出家成为阿拉汉吉答比库下面的译注「无相三摩地(samadhi)」即三解脱门之一的「无相解脱门」，是透过思惟无常，而了知一切法的自相都不可得其他

了达诸法本空，而获解脱；「无

古文翻译请回答观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不其他

无无明．亦无无明尽．乃至无老

文言文.头痛.与社鼠中“倔穴托其中”的“中”字用法和意义相同的是（c）a然睹促织,隐中胸怀b高因阴中诸言鹿以法c空中而多窍,与风水相吞吐d蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中看都不看不懂啊语文

既然诸法空相,又何来因果报应之说?我做了好事,那么这个好事在胜义的角度只是缘起性空,与我后面获得的福报有何关系?反之,恶事也应当如此.无善恶,无因果报应,更无业力牵引之说.也就是万其他

千年,这句古话就说明因果业报

英语翻译观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空.度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生、不灭、不垢、不净、不增、语文

无无明,乃至无无明,尽乃至,

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