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《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是[]A．春
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、道三家合流的出现D．三国两
《汉书?艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是[]A．春
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汉末年以后儒、释、道三教共存
《汉书·艺文志序》载:“王道既微诸侯力政时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯。”在这里班固说的是()。A．春秋战国时期诸子
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儒、释、道三教共存的出现
“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是（）A.礼崩乐坏，思想观念多
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观念被冲击
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固
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儒、道诸说沉渣泛起
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出
其他
南北朝时期思想混乱局面
《汉书．艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君室主，好恶习殊方，
是以九家之说蜂出并作
，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是A．春秋战国诸子百家、
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晋南北朝时期思想混乱局面
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是A．春秋战国诸
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合流的出现 D．三国
班固在《汉书·艺文志》里说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，
是以九家之说蜂出并作
，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯
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需要 C．诸侯为了争霸
《汉书.艺文志》说：“时君世主，好恶殊方。是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善。”1.请翻译上述文言2.上述材料反映什么现象？这种现象出现有什么重要意义？
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