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《史记·五帝本纪》中写到：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《易经·系辞本纪》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”据以上史实回答2～4题
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《史记·五帝本纪》中写到：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《易经·系辞下》记载：“曰中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”据以上史料对
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B．城市 C
《史记·五帝本纪》中写到：“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《易经·系辞下》记载：“曰中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”据以上史料
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《周易.系辞上》中"系"的读音是xi还是ji
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《周易.系辞上》中"系"的读音是xi还是ji
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《周易·系辞上》子曰：「圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言.变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神.
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3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）“河图洛书”是华夏民族文化的源头。《易·系辞上》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲氏根据这
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马从黄河出现，背负“河图”，
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）“河图洛书”是华夏民族文化的源头。《
易•系辞上
》记载：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲氏根据
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龟从洛水出现，背负“洛书”．
成语什么出什么处（）出（）处.说实话，这根本就不是成语。君子之道,或出或处。——《易·系辞上》
语文
论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。对于《周易•系辞》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”之语，人们多关注文句中的“道”“器”两概念，对于道器的分界线“
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‘形而上者谓之道，形而下者谓
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