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民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝统治者实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚。以下内容与此不符的是（）A.顺治帝册封五世达赖B.康熙帝册封五历史

民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝一些统治者实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚。下列内容与此不符的是（）A．顺治帝册封达赖B．康熙历史

民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝一些统治着实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚．以下内容与此不符的是（）A.顺治帝册封五世达赖B.康熙帝册历史

“明修长城清修庙”反映了明朝和清朝对待蒙古、西藏等民族的统治政策的不同。清朝统治者尊重少数民族信仰和历史定制，利用宗教缓和民族关系，加强对边疆地区管辖。在西藏册封历史

D．土司制度

“明修长城清修庙”反映了明朝和清朝对待蒙古、西藏等民族的统治政策的不同。清朝统治者尊重少数民族信仰和历史定制，利用宗教缓和民族关系，加强历史

制

民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝一些统治者实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚。以下内容与此不符的是：A、顺治帝册封五世达赖B、康熙帝册封班历史

关于中国明清时期的历史题。材料一∶一次，清康熙帝在赴承德避暑，围猎，途经北京北口长城时，曾作诗曰，形胜固难凭，在德不在险。材料二∶有人说，明修长城清修庙；一座喇嘛庙，其他

民族政策有什么积极的作用？3

民间有“明修长城清修庙”的说法，这反映了清朝一些统治者实行了颇具远见卓识的民族政策，对边疆少数民族进行安抚。下列内容与此不符的是（）A.顺治帝册封达赖B.康熙帝册封班历史

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