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据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”．对此理解错误的是（）A.旧式婚礼因为简便节约更为流行B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村C.婚姻历史

父亲的腊肉1父亲住在大山深处的一个小村.旧式的婚姻,虽说是“天做之合”,但合的实在很少,父母也不例外,在我年少和记忆里,几乎全是喝得醉熏熏的父亲和躲在床角抽泣的母亲的记忆.有其他

”便根植在了心中.直到上大学

公元前445年，古罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法，使平民取得平等的婚姻权利；公元前367年，以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利；公元前326年，确立禁止债务奴隶历史

B．缓和贵族与平民的

以“讽刺旧式婚姻压抑人性和虚伪丑陋”为题材的第一部故事片是A.《定军山》B.《歌女红牡丹》C.《难夫难妻》D.《故都春梦》其他

据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是A．旧式婚礼因为简便节约更为流行B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村C．婚历史

据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是A．旧式婚礼因为简便节约更为流行B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村C 历史

以下是民国初年新旧婚姻情况对照表。婚姻情况发生的变化反映了旧式婚姻情况新式婚姻情况1．父母之命、煤妁之言2．问名（互问庚帖卜之）3．会亲（即订婚）4．请期（男家备糕点、请历史

嫁妆）7．娶亲8．回门1．自

7、辛亥革命后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常。”这主要反映出()A、辛亥革命对历史

合璧”已成为当时婚俗的普遍特

辛亥革命后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺（旧时夫妻结婚的一种仪式）之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常。”这主要反映出（）A.辛亥革命对历史

俗的普遍特征D. 婚俗的变

对于闪电式婚姻你有什么看法呢??我觉得现在的闪电式婚姻虽然有别于旧社会的包办婚姻,但是归根结底还是有大至的相同. 其他

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