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求翻译古文学问与游历虽然，学问者，前人经验之所积，又游历之预备也。必先有学问，而後当前之事物，皆有以辨是非。不然，出门众观，临歧怅惘，孰则无关於宏旨，孰则有益於身心，其他

二者有先後之序，无偏废之理也

下列句子中句式和其他三句不同的一句是A.道之所存，师之所存也。B.句读之不知，惑之不解C.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。D.直不百步耳，是亦走也。语文

“此之谓不类也”“此”指代什么原文是这样的：孟子曰：“今有无名之指而不能信,非疾痛害事,如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也.指不若人,则知恶之；心不若人,则不知恶, 语文

下列各句中加点的“者”字意义和用法不同与其他三项的一项是()A．不以木为之者，文理有疏密B．吾妻之美我者，私我也C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．廉颇者，赵之语文

1.用诗文原句填空。(8分)(1)得道者多助，。(《孟子》两章)(2)入则无法家拂士，，国恒亡。(《孟子》两章)(3)非独贤者有是心也，人皆有之，。(《鱼我所欲也》)(4) 语文

) (5)____ ，我

古诗文默写。（1），草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）（2）非独贤者有是心也，人皆有之，。（孟子《鱼我所欲也》）（3）郦道元《三峡》中写春夏之时，水木山语文

城子•密州出猎》中“会挽雕弓

下列各句句式与其他三项不同的一项是[]A．恻隐之心，仁之端也B．人之所以异于禽兽者几希C．恻隐之心，仁也D．无辞让之心，非人也语文

王守仁认为“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。”下列说法与王守仁的观点同属一个哲学流派的是（）①万物森然于方寸间，满心而发，充塞宇宙，无非此理②未政治

实世界是“自我”创造的“非我

王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理②未有天地政治

创造的“非我”④ 混沌初开，

（12分）阅读材料，回答问题。材料一人之是非，初无定质；人之是非人也，亦无定论。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。夫童心者，绝假纯真最初一念之本心也。若失却历史

乎？谓见有长短则可，谓男子之

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