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下列句中加点的词语意义和用法相同的一项是（）A．①天下皆知美之为美，斯恶已②已得履B．①其于大达亦远矣②吾长见笑于大方之家C．①我决起而飞②衣缁衣而语文

求详细解答：阅读下面《孟子》选段阅读下面《孟子》选段,按要求答题.孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民斯得天下矣；得其民有道：得语文

之走圹 ① 也.故为渊驱

这段文字阐述了什么道理,结合论证方法简要谈谈是怎样论述的孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；语文

；为丛驱爵者,鹯也；为汤武驱

文化经典阅读（6分）小题1:仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（选自《论语文

_____”（2分）的意思，

关于历史人物的评说，梁启超曾有这样的议论：“举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其历史

”他是在强调（　　）A. 不

孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。语文

有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。

孟子曰：“桀纣之孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣.得其民有道：得其心,斯得民矣.得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿语文

民者,桀与纣也.今天下之君有

阅读下列材料：（20分）材料一“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民历史

代出现了哪些变化？(5分)材

得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.——孟子,离娄上希望各位网友能帮偶找找译文, 历史

“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”“陛下”分别指()A．李斯秦始皇历史

舒　汉武帝

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