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汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了()A．君主个人的历史

部的纷争

“汉封侯，宋封王，明封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。”关羽从三国时代勇冠三军但又功败垂成的武将到宋代之后逐渐发展为全国性崇拜的“关圣帝君”，这一文化现象出现的政治因其他

三教合一的文化发展趋势

17.“他对内整顿朝政，对外4尊王攘夷”终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是()A.周武王B.齐桓公C.晋文公D.楚庄王其他

“他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首”的是春秋五霸中的[]A．周武王B．齐桓公C．晋文公D．秦王赢政历史

“他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一筐天下，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是A．周武王B．齐桓公C．晋文公D．楚庄王历史

“他对内整顿朝纲，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首。”他就是春秋五霸中的（）A．周武王B．齐桓公C．晋文公D．秦王嬴政历史

顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问… 历史

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顾炎武在日知录中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务。举夫子论学论政之大端一切不问以明心见历史

A．主张经世致用反对理学空

下面说法错误的是（）A.汉武帝是我国古代历史上一位雄才大略的皇帝B.汉武帝的统治使西汉进入鼎盛时期C.汉武帝时，政治清明，社会安定，史称文景之治D.汉武帝时实现经济政治历史

下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.秦王极力描绘由天子之怒引致“伏尸百万”的可怕场景，目的是用武力来恫吓唐雎．B.唐雎用专诸、聂政、要离这些平庸之人因怒语文

作者要颂扬正义的思想感情．D

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