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“孝”是中华民族传统道德之本。古人把它看作是最重要的德行之一,强调晚辈对长辈的绝对顺从;现代我们提倡的“孝”,则是晚辈在平等基础上对长辈的孝敬、关爱和陪伴。这说明(
政治
创新。A. ①③B. ②③
下面对“孝敬父母”理解正确的是[]①对父母百依百顺,严格按其意愿行事②在平等基础上尊敬和侍奉父母③宽恕、包庇父母的违法行为④在当代道德和法律基础上报答父母的
政治
下面对“孝敬父母”理解正确的是()①对父母百依百顺,严格按其意愿行事②在平等基础上尊敬和侍奉父母③宽恕、包庇父母的违法行为④在当代道德和法律基础上报答父母的养育之
政治
行业企业名称经营者籍贯面粉、棉纱茂新、福新等公司荣宗敬、荣德生兄弟江苏无锡酿酒张裕酿酒公司张弼士(本为华侨)广东大埔火柴
历史
公司 刘鸿生
“道德演绎温情美满,大爱铸就天地和谐。”2011年9月第三届全国道德模范颁奖典礼在北京举行。郭明义、王文珍等54人分获助人为乐、诚实守信、孝老爱亲、见义勇为和敬业奉献道德
政治
导人们树立正确的价值观和人生
近年来,孝感市注重开展孝心、孝行活动,各学校利用重大节日开展感恩书信、孝心孝行月、“日行一善,知恩图报”等主题教育活动,开展“十大孝亲敬老小天使”、“湖北省美德少年”
政治
、孝行”活动( )①是先进
“忠为令德”(“令德”即美德)频繁出现在春秋时期卿大夫口中。培育社会逍德就是要首重忠德,忠逐渐超越仁、义、礼、信、孝、
敬等德行
,跻身诸德前列。这一现象的出现表明(
历史
卿大夫治国理政公正公平
恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语.闻人之过,耳可待受,口不得宣,思而后动,若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝?耻及祖考.
语文
“忠为令德”(“令德”即美德)频繁出现在春秋时期卿大夫口中。培育社会逍德就是要首重忠德,忠逐渐超越仁、义、礼、信、孝、
敬等德行
,跻身诸德前列。这一现象的出现表明A.
历史
D.卿大夫治国理政公
恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誉之语.闻人之过,耳可待受,口不得宣,思而后动,若言行无信,身受大谤,自入刑论,岂复惜汝?耻及祖考.全篇翻译
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