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先秦诸子中有人认为:“伏羲神农
教而不诛
,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是A.“天行有
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礼无邪”
先秦诸子中有人认为:“伏羲神农
教而不诛
,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼.”为此,他得出的结论是A.“天行有常”,“制天命而用之”B.“弱者,道之
历史
”
汉刘向在《说苑·指武》中写道:“圣人之治天下也,先文德而后武力”。凡武之兴为不服也。文化不改,然后加诛。”这句话阐述的道理是A.治理国家要完全依靠文德B.教育与武力对治理
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人教版高一语文必修四11可课后练习.给下面一段文字加上标点符号并翻译成现代汉语:太史公曰知死必勇非死者难也处死者难方蔺相如持璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发相
语文
林则徐致信给维多利亚女王说:“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法。”对
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合法贸易 D.林则徐谙熟英
林则徐致信维多利亚女王说:“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法。”对材料理解
历史
则徐谙熟英国的政情
“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法”下列理解正确的
历史
对他国具有立法权、执法权
英语翻译杜挚曰:“臣闻之:‘利不百,不变法;功不十,不易器.臣闻法古无过,循礼无邪.君其图之!”公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农
教而不诛
;黄帝、尧
其他
各便其用.臣故曰:治世不一道
英语翻译大臣不廉,无以率下,则小臣必污.小臣不廉,无以治民,则风俗必坏.层累而下,诛求勿已,害必加于百姓,而患仍中于邦家这段话里的诛求勿已求教
语文
下列各句中“其”的意义和用法不同的一项是A.北方其凉,雨雪其雱B.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也C.彼苍天者,曷其有极D.将比今之诸侯而诛之乎?其教之
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