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《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,
所以纪理族人者也
。”材料所述制度表明()A.郡县制有利于
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继承制D. 大宗与小宗既是
《礼》日:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,
所以纪理族人者也
。”材料表明[]A.郡县制有利于
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割断了“国”与“家”之间的关
东汉章帝时进一步确立了“三纲六纪”的伦理规范,“六纪者,谓诸父、兄弟,族人、诸舅、师长、朋友也.…何谓纲纪?纲者,张也;纪者,理也.大者为纲,小者为纪,所以张理上下
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会秩序维护以道德为主导D.
《礼》曰:“宗人集有事,族人皆侍。……大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,
所以纪理族人者也
。”据此可以说明我国古代的宗法制A.实行嫡长子继承制B.血缘纽带与政治
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《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,
所以纪理族人者也
。”材料所述制度表明[]A.
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高领袖 C.宗法制的确
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