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①欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其语文

万石，能尽以输官而赈民，则吾

在女主人与乞丐一文中把女主人递给乞丐一条雪白的毛巾如果把雪白的去掉或者把雪白的换成旧的好不好为什么语文

简要分析下列语句中所包含的作者的强烈的感情倾向这时候，百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶的规则，无论仍旧，或者新颁，总之是有一种规则，使他们可上奴隶的轨语文

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康有为“尊孔”，陈独秀“力排孔教”，二者相同的目的是A.为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动B.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众C.制造否定守旧势其他

儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是[]A．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众B．否定守旧势力的理论基历史

自的政治主张提供理论依据，并

材料阅读：“魏主下诏，以为‘北人谓土为拓，后为跋。魏这先出于皇帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代（代，郡名）来者，姓或历史

提出了什么方面的改革？他是怎

“魏主下诏，以为‘北人谓土为拓，后为跋。魏这先出于皇帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代（代，郡名）来者，姓或重复，皆历史

____（2）魏主的这个诏令

用现代汉语表述下面句子。故旧长者或欲令为开产业。语文

“皇上若决定变法，请先举三者．大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始．”材料来自（）A.康有为的上书B.曾国藩的奏折C.林则徐的文稿D. 历史

“皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始。”材料来自A．康有为的上书B．曾国藩的奏折C．林则徐的文稿D 历史

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