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孙叔敖戒子孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③．可语文

为利矣。知以人之所恶为己之所

将下面文言文中画线的部分用斜线断句。孙叔敖疾将死戒其子曰王数封我矣吾不受也为我死王则封汝必无受利地楚越之间有寝之丘者此其地不利而名甚恶荆人畏鬼而越人信禨可语文

为己所喜此有道者之所以异乎俗

修史是中国历朝之传统。有史家“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。但如果按照梁启超新史学标准衡量，则与之不符。主要表现历史

丈人度之,古之人非无宝也,其所宝者异也.孙叔敖疾,将死,戒其子曰：“王数封我矣,吾不受也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶.荆人畏鬼,而越人信机.可其他

之知,知以不利为利矣.知以人

英语翻译孙叔敖疾,将死,戒其子日：“王丞封我矣吾不受也为我寺王则封论论必无受利地楚城之间有寝王者,此其地不利而各其恶,荆人鬼而越人机,可长者有者为此也.”孙叔敖死,王果以美地封语文

文言文翻译孙叔敖疾,将死,戒其子曰：“王数封我矣,吾不受也.为我死,王则封汝,必无受利地.楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶.荆人畏鬼,而越人信禨.可长有者,其唯此也.”孙叔敖语文

之所恶为己之所喜,此有道者之

司马光在叙述编写《资治通鉴》的目的时说：“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂。”这表明A．这部巨历史

冗举要，通古鉴今而作

（11分）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信禨③。可长有语文

知以人之所恶为己之所喜此有道

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