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共找到 10 与当其可之谓时 相关的结果，耗时132 ms
今年中秋月是“十五的月亮十七圆”．人们在欣赏最圆月的同时，还可以目睹到少见的半影月食全过程．所谓的“半影月食”，其实是月食的一种．当地球运行到太阳和月球之间，并且三者
物理
就产生了月食．按月亮被遮挡范
吕思勉指出，当是时，外有五口通商和咸丰戊午、庚申之役，内则有太平天国和捻、回的反抗，几于不可收拾了。其所以能奠定海宇，号称中兴，全是一班汉人，即所谓中兴诸将。中兴诸将
历史
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“人心稍变,出自这句诗禅何所於始乎?其当中古之时乎?人心稍变,直道难行,有托兴,有佹诗,有讽谏,有寓言,有隐语,有廋词,俗谓之谜,而士夫谓之诗禅.如禅教深远,必由猜悟,不可直指径陈,径直
语文
周朝乐队总称“乐悬”。从其称谓可知当时乐队主要以悬挂钟、磬一类乐器为主体的。乐队有四种类型：宫悬、轩悬、判悬、特悬。“正乐悬之位，王宫悬，诸
历史
（
阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有
历史
D．《变法通议》
翻译“禁于未发之谓预,
当其可之谓时
,不陵节而施之谓顺”
语文
读李翱文欧阳修予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者识其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己
语文
书而叹，叹已复读，不自休。恨
英语翻译勿谓今日不学而有来日,犹有明日在也,明日之不可为今,犹今日之不可日乍,驹过或复还,时往岂能再至乎.晋陶侃调离惜存阴,吾辈当惜分阴,试诵其言,安稍自宽假耶
语文
时人曾对当时的某一著述作如此评论：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是
历史
下面对文言句子的断句不正确的一项是()A．成己/仁也/成物/知也/性之德也/合外内之道也/故时措之宜也B．大学之法禁/于未发之谓豫当/其可之谓时/不凌节而施之谓孙/相观而善之
语文
世所堪 D．君子之为学
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