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“自洋纱盛行，而轧花、弹花、纺纱等事，弃焉若忘。幼弱女子，亦无有习之者。”“通商大埠及内地市镇城乡，衣大布（粗布）者十之二三，衣洋布者十之七八。”该情景反映的实质问题历史

受生活成为主流D. 机器产

英语翻译欧阳修,字永叔,庐陵人.四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书.幼敏悟过人,读书辄成诵.及冠,嶷然有声.宋兴且百年,而文章体裁,犹仍五季余习.锼刻骈偶,淟涊弗振,士语文

,得唐韩愈遗稿于废书簏中,读

上海《川沙县志》记载晚清：“自洋纱盛行，而轧花、弹花、纺纱等事，弃焉若忘．幼弱女子，亦无有习之者．”由此推出符合史实的结论是（）A.中国自给自足的自然经济解体B.上海历史

明的传播

阅读下面的文言文褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，彦回时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，语文

密藏之，勿使人见。” 此门生

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，彦回时年十余语文

有门生盗其衣，彦回遇见，谓曰

阅读下面的文言文，完成下列各题。王克敬，大宁人。幼奇颖，尝戏道旁，丞相完泽见之，谓左右曰：“是儿资貌秀伟，异日必令器也。”大宁朔土，习尚少文，而克敬独孜孜为儒者事。语文

履历当升者，吏故抑之，问故，

人生因学习而美丽张修富①纵观古今，人类之所以能从幼稚走向成熟，由野蛮走向文明，正是后人学习前人、这一代人站在上一代人肩上奋斗的结果。正是由于学习，人的本语文

出现和社会的进步。学习是人类

中国近代有人曾赞叹一种西方发明：“无智愚长幼之别，无学习译录之难，入手而能用，著耳而得声。坐一室而可对百朋……此亘古未有之便益，故创行未三十年，遍于各国。其始只达数十历史

李鸿章曾赞叹一种叫做“德律风”的西方发明：“无智愚长幼之别，无学习译录之难，人手而能用，着而能得声。坐一室可对百朋，隔颜色而可亲声咳。此亘古未有之便宜，故创行未三十历史

．电话C．电报D．电影

巢谷传（宋）苏辙巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺①者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第语文

命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事

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