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乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“ 语文

曰：“公自遐方来，仆无以为敬

阅读下面的文言文，完成下题。艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人伍，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务语文

年未之见已，因亲赴中山访

阅读下面的文言文，完成后面小题。乌有先生者，中山布衣也。年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人伍，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，语文

焉。　　二叟相见大说。先生曰

（一）康熙三十四年，重建太和殿。有老工师梁九者董（监督）匠作，年已七十矣。自前代及本朝初年，大内①兴造，梁皆董其事。一日，手制木殿一区，献于工部尚书所，以寸准尺，语文

役门下数载，终不得其传；而服

阅读下面的文言文，完成下列各题。《越州鉴湖图》序曾巩鉴湖，一曰南湖。汉顺帝永和五年，会稽太守马臻之所为也。至今九百七十有五年矣。其周三百五十有八里，凡水之出于东南语文

者。当是时，三司转运司犹下书

翻译1.子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”2.子曰:“朝闻道,夕死可矣.”3.子曰：“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧语文

：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,

乌有先生者，中山布衣也。年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务。朝语文

方来，仆无以为敬，然敝庐颇畜

（一）文言文阅读（19分）乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。语文

焉。二叟相见大说。先

人以达士目之乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之.海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务.朝廷数授以官,不拜,曰：“边鄙语文

是不是等于‘人目之以为达士

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