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19世纪四五十年代林则徐、魏源等人提倡的新思想，其基本特征是[]A、讲究训话考据B、提倡“经世致用”C、主张重新认识世界D、力主变革“祖宗之法”
历史
丁山先生在《
宗法考源
》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗
历史
与周公制礼无关
丁山先生在《
宗法考源
》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，
历史
依据 C．宗法制只存在于统
族谱之设由来尚矣国有史家有谱史所以纪盛衰谱所以纪源流其辙一也后世宗法既坏人艳华胄如郭崇韬拜汾阳之墓者往而有真伪以淆是非以混无复考矣先贤苏公洵族谱引曰亲尽无服等途人也若
其他
曾氏居庐陵河山后迁安成北连岭
英语翻译家有谱,考世系而识宗支也.我法氏虽未大蕃,自汉迄今,天下无二族.溯崛起之源,肇自西蜀.明洪武时,法都喇以扈从奇勋,特赐鞍马,授世袭指挥佥事,家于燕之房山.今顺天良乡、固安,则犹
语文
福建兴化卫,今兴、泉之间不绝
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