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我们在和“一带一路”沿线的中亚、西亚等国家和地区打交道时，面对不同的民族语言、风俗习惯和宗教信仰，正确的态度和做法是（）①尊重民族差异，包容多样文化②倡政治

A. ③④B. ②④C.

“关于正义、法律、宗教、上帝等等一切话都是空话，用来掩盖最粗暴的贪欲和残忍！”列夫·托尔斯泰这段对俄国社会黑暗的揭露出自A．《哈姆雷特》B．《复活》C．《母亲历史

广东某县依托葛洪等历史名人的文化遗产，致力于挖掘当地独特的中医药文化和宗教文化，力塑文化品牌。该县的这一做法是基于①文化独特性是区域文化发展的基础②经济与文化政治

A．①③ B．①④

在中国以资产阶级自由平等的观念，批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导男女平等，从而发出那个时代最强音的是：A、康有为B、梁启超C、谭嗣同历史

1648年，欧洲国家达成的《威斯特伐利亚和约》规定：承认新教合法地位，新教诸侯和天主教诸侯地位平等；各诸侯邦国可自行订定官方宗教；各诸侯邦国有外交自主权。这些规定（）A. 历史

状态D. 推动了宗教改革和

“领土的领主，不是我的领主”，“我的附庸的附庸，不是我的附庸”．这句话反映了下列哪一种制度？（）A.西欧教皇制B.西欧等级制C.西欧宗法制D.西欧城市自治历史

下列说法正确的是（）A.世界三大宗教是佛教、基督教、犹太教B.佛教的发源地在中国C.“众生平等，因果缘由”等教义跟基督教有关D.伊斯兰教信奉的神是“真主” 历史

“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等。”下列说法中对这句话理解错误的是A.生存资料消费是用来满足人们生存所必不可少的消费B.家庭消费是从低级开其他

文化生活消费二者不可偏废

伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调（）A.法律的权威B.宗教信仰自由C.人人平等D. 历史

时下很流行向老祖宗讨饭吃。电影充斥着古代格格、皇帝、皇大于秘史等;书法则推崇颜体、柳体等;教育思想也崇尚孔孟之道。很多有识之士担忧：中国文化，特政治

代表 B.中华传统文艺

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