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西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为A．“正获身，非失身”B．“逾墙淫奔，无耻之尤”C．“四目相视，具各有情”D．“少女嫩妇历史

西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为A．“正获身，非失身”B．“逾墙淫奔，无耻之尤” 历史

D ． “ 少女嫩妇

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此亦有巨大差异。其中，最大的差别是指前者[]A．认为儒家学者历史

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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者A．认为儒家学者掌握“道”B 历史

宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以[]A．研究天人关系为核心内容历史

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶历史

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A．以人为中心的世界观B．人的主观感受的重要性C．知行合一的认识历史

西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为A．“正获身，非失身”B．“逾墙淫奔，无耻之尤”C．“四目相视，具各有情”D．历史

人性是先秦以来一直讨论的问题．基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶D.本善习远历史

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远历史

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