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宋代理学大师朱熹说：“宇宙之间，一理而已！天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流得，无所适而不在。”他其他

现了封建的伦理道德观念

宋代理学大师朱熹说：“宇宙之间，一理而已！天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流得，无所适而不在。历史

养论的基本主张 D．体现了

据说，长沙岳麓书院（宋代四大书院之一）这幅对联的上联，是朱熹在此讲学时所题，千年后的现代学者冯友兰为其题写了下联。根据你对朱熹学说的理解并结合特定场合，为其选择一历史

下列有关宋代理学的说法，不正确的是A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学B．南宋的朱熹是理学发展的集大成者C．是我国古代的一种唯物主义思想历史

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进，疑者觉悟之机也，一番觉悟，一番长进”。政治

否定书本和权威，在绝对不相容

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际历史

南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进.”明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,疑者觉悟之机也,一番觉悟,一番长进.”两个人的观点共同政治

威,在绝对不相容的对立中思维

明代《宋元学案》中评述说：“宗朱（熹）者诋陆（九渊）为狂禅，宗陆者以朱为俗学，两家之学各成门户，几如冰炭矣。……二先生同植纲常，同扶名教，历史

、说明理学和心学家理论和

求文章赏析,即自己的感悟成功,说来容易,做到却很难.唐代文学家韩愈说：“业精于勤而毁于嬉.”事实一再证明,任何人做任何事都离不开勤奋,勤奋是成功之舟.勤能补拙.传说宋代学者朱熹讲语文

要五六遍才能读熟.为了克服缺

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