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我国历代都城城市格局体现了古代都城规划和建设的思想是（）A.体现“普天之下，惟我独尊”的帝王思想B.体现了“天圆地方”的宇宙认识思想C.体现了“人地和谐”的思想D.体现了其他

王阳明和二程、朱熹学说的共同之处不包括（）A、仁是与万物俱生的B、“天理”是万物的本原C、把天理和伦理道德相联系D、宇宙便是吾心历史

最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(一说“即是真理”)”的是()A．陆九洲B．朱熹C．王阳明D．王夫之历史

最早强调“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙是”的是（）A.陆九渊B.朱熹C.王阳明D.王夫之历史

王夫之认为，宇宙是由元气所构成的物质实体；休谟说，世界上存在的只有知觉和感觉，此外是否有真实的存在，那是不可能知道的。所处时空不同，阐述问题的角度不同，但他们却共同回政治

④思维和存在有无同一

王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是历史

．是否反映人民群众的要求

王夫之认为世界是物质的；朱熹认为“理”是宇宙万物的本原，是第一性的，“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者观点的本质区别是（）A.“理”与“气”的地位B.唯物论与历史

王夫之提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。该观点体现的哲学道理是（）①物质决定于意识②把物政治

理性。A. ①②B. ①③

柏拉图认为，一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为，阴阳二气充满太虚，此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于A．客观唯心主义与主观唯政治

柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于[]A、客观政治

论

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