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主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是[]A.荀子B.墨子C.韩非子历史

“明主峭其法而严刑”、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”。这些关于治国的论述应当出自春秋战国时期的[]A．儒家B．道家C．法家D．墨家历史

如果把“经”理解为经如果把“经”理解为经典理论、权威观点,“道”理解为物之固理、势所必然,那么,要取得事业的成功,可以[]①离经叛道；②离经不叛道；③判道不离经；④ 政治

下列言论最能体现儒家思想适应加强中央集权需要的是[]A．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”B．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”C．“诸不历史

，吾以谓有治法而后有治人。”

明代某大学士说：“我朝阁臣，只备论思顾问之职……中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。”从材料中可见明代的阁臣（历史

C ．为皇帝提供顾问

下列言论有悖于民本思想的是A.“因民之利而利之”B.“兼相爱,交相利”C.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”D.“君者,舟也,庶人者,水也.水则载舟,水亦覆舟” 历史

下列言论有悖于民本思想的是（）A．“因民之利而利之”B．“兼相爱，交相利”C．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”D．“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟历史

亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物”。下列言论与亚里斯多德思想相近的是（）A.威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱B.志不强者智不达C.以道历史

材料一：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”材料二：“道常无为而无不为.”材料三：“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”.材料四：“明王峭其发而严刑……威势之可以历史

是谁?（2）在秦始皇统一中国

下列观点与“抱法处势则治，背法去势则乱”的观点一致的是（）A.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C.“不知命，无以为君子也历史

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