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亚当•斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。因为它注定要威胁社会稳定。”这一论其他

质前提

被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是历史

社会稳定 C．经济危机

英国经济学家亚当·斯密在1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有历史

材料一亚当·斯密曾经说过,每一个人处在他当时的地位,显然对其经济利益能判断得比政治家或立法者好得多。如果政治家企图指导私人如何运用他们的资本,那不仅是自寻烦恼地去注意最政治

种权力交给一个大言不惭的、荒

亚当·斯密竭力倡导的经济自由化，竟然在十九世纪晚期的现实社会中遭遇如此的“异化”。这种“异化”表现为A．资本主义经济走上战争的轨道B．资本主义国家历史

资本主义国家大规模推行福利政

李嘉图作为古典经济学的“最后的伟大的代表”，他吸收并批评亚当斯密劳动价值理论存在的矛盾之处：“亚当斯密如此精确地说明了交换价值的原始源泉，他要使自己的说法前后一致政治

各种物品价值的大小和它所能交

马克思主义汲取成果马克思主义是在汲取人类优秀文化成果的基础上诞生的.那么亚当·斯密的劳动价值论和圣西门的空想社会主义学说是否体现这句观点?如果说巴黎公社的失败为世界无历史

（2012•京口区模拟）萨尔•波尔马特、布莱恩•施密特以及亚当•里斯共同获得2011年诺贝尔物理学奖．三人获奖的原因是他们“通过观测遥远超新星发现宇宙的加速膨胀”．如图所示为宇其他

正确的是（　　）A．引力作用

（16分）材料一亚当·斯密曾经说过,每一个人处在他当时的地位,显然对其经济利益能判断得比政治家或立法者好得多。如果政治家企图指导私人如何运用他们的资本,那不仅是自寻烦恼地政治

的权力。把这种权力交给一个大

1759亚当•斯密年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作历史

发生D. 垄断现象的出现

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