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夏曾佑指出
:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要?()①仁义恭俭②“君权神授”③“天
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夏曾佑指出
:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳”。儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要?①仁义恭俭②“君权神授”③“天人感应”④
其他
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中指出,“中国之①,得孔子后而立。中国之②,得秦皇而后行。中国之③,得汉武而后定,三者皆中国之所以为中国
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B .① 教、
夏曾佑指出
:“汉武帝以后独尊儒术之动机,非有契于仁义恭俭,实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要()①仁义恭俭②“君权神授”③“天人
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