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下列文献史料均与古代的选官制度有关，按照出现的先后顺序排列，正确的是①武帝即位，举贤良文学之士前后百数②三代用人，世族之弊，贵以袭历史

④ 昔日龌龊不足夸，今朝

晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉语文

子。晏子至，公曰：“夫子不受

《新唐书·柳冲传》称：“隋承其弊，不知其所以弊，乃反古道，罢乡举，离地著，尊执事之吏。于是乎，士无乡里，里无衣冠，人无廉耻，士族乱而庶人僭矣。”导致这一局面的主要原历史

（10分）晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉语文

夫子不受，寡人亦不乘。”晏子

（2013年陕西省）晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱语文

说，趣⑤召晏子。晏子至，公曰

晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱语文

召晏子。晏子至，公曰：“夫子

晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼①之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿②三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣语文

子。晏子至，公曰： “ 夫子

魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于历史

主要说明（　　　） A

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