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柳诒徵先生在《中国文化史》中说：“盖宋之政治，士大夫之政治也。”能够支撑这个观点的史实是A．设中书门下和枢密院分割相权B．派文臣到地方做知州C．置通历史

归中央

宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体，更将之作为标榜身份的象征；新崛起的富民阶层困没有政治特权，基于书画作为精神类奢侈品的特性，也广泛加入书画消费行列；平民阶层消费的历史

会阶层差异逐渐消失B. 书

东晋社会政治黑暗，士大夫注重自我个性的追求，书法家王羲之曾为杜弘治的“国色天香”所倾倒：“此公面如凝脂，眼如点漆，真神仙中人也”。为此他刻意历史

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东晋社会政治黑暗，士大夫注重自我个性的追求，书法家王羲之曾为杜弘治的“国色天香”所倾倒：“此公面如凝脂，眼如点漆，真神仙中人也”。为此他刻意仿效，自己也“飘如浮云历史

的不满 C．对书法艺术

宋太祖定下了“不得杀士大夫及上书言事人”的家法，以后的历代皇帝也都秉承这一精神，坚持“与士大夫治天下”，以致“终宋之世，文臣无欧刀之辟。”这反映了宋代（）A.文官政历史

吕思勉在《吕著中国近代史》中说：“自甲午之战以后，可谓中国受外力压迫而起变革之时代。革新之源动力有二：（一）士大夫；（二）平民也。前者恒侧重于政治之改革，后者则较易注历史

B. “平民”的代表人物为

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