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中国古代某位思想家认为：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也。”下列主张与其相近的是（）A.至人无己，神人无功，圣人无名B.明主之行制也天，其历史

（14分）孔子开创的儒家思想是中国古代的正统思想，这一思想体系在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料：材料一杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽历史

可乎？”曰：“贼仁者，谓之贼

（17分）孔子开创的儒家思想是中国古代的正统思想，这一思想体系在中国历史上有着重要影响。阅读下列材料：材料一杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽历史

：“臣弒其君，可乎？”曰：“

春秋战国时期，各种思想流派纷呈。如“苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循于礼”；“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”；“无言而不信，不历史

序指出它们所属派别依次为：

下面这一段古文,能不能用现代汉语解释?今世学者,皆知宗孔、孟,贱杨墨,摈释老,圣人之道,若大明于世.然吾从而求之圣人不得而见之矣.其能有若墨氏之兼爱者乎?其能有若杨氏之有我者乎?其语文

有自得也.而世之学者,章绘句

阅读下面文字，按要求答题。（6分）①(孟子曰：)“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则，归墨。杨氏为我；是无君也；墨氏兼爱，是无父也语文

摩顶放踵利天下，为乏。子莫执

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