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“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，
城郭沟池以为固
……”。这段话反映的历史现象是（）A.人们按照母系血缘确定亲疏关系B.部落联盟之间
历史
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，
城郭沟池以为固
.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇
语文
，未有不谨于礼*者也。以著其
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，
城郭沟池以为固
.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇
语文
，未有不谨于礼*者也。以著其
英语翻译今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己；大人（指天子诸侯）世及（世代相传）以为礼,
城郭沟池以为固
,礼义以为纪（纲纪,准则）；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫
语文
王周公,由此其选也.此六君子
大道既隐阅读答案：小康社会与大同社会的根本区别是什么?（用原文语句回答）今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,
城郭沟池以为固
.礼义以为纪,以正君臣,以
语文
起.禹汤文武 成王周公,由此
《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。……今天道既隐，天下为家。……大人世及以为礼，
城郭沟池以为固
，礼仪以为纪。”（1）“天下为公，，选贤与能
其他
”是指什么制度？（3）你更喜
阅读下列材料并回答问题：“今大道即隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，
城郭沟池以为固
，礼义以为纪……”——《礼记·礼运篇》请回答：
历史
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礼记小康社会有哪些特征？“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼。
城郭沟池以为固
。礼义以为纪。以正君臣；以笃父子以睦兄弟；以和夫妇；以设
其他
六君子者，未有不谨于礼者也。
《天下为家》选段,作者在这段话中表明了什么观点?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.
城郭沟池以为固
,礼义以为纪；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇
语文
英语翻译今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货、力为己.大人世及以为礼,
城郭沟池以为固
,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,发设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是
其他
著其义,以考其信.著有过,刑
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