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百善孝为先,晋代的郭巨为节省粮食供养母亲而埋掉儿子,即24孝故事之“
埋儿奉母
”。对他的这一行为评价合理的是()A郭巨为我们树立了敬老的道德榜样,是我们学习的
政治
样发展,我们所遵循的道德准则
有学者指出,二十四孝是旧时代孝道的典范和楷模,但“
埋儿奉母
”“卧冰求鲤”等传统的孝未必符合现代社会的需要。由此可见()①对传统文化应批判继承②传统习俗
政治
①②B. ①③C. ②
孝道是中华民族的传统美德,最近安徽六安街头的公益广告引用了“二十四孝”的典故,但其中一则“
埋儿奉母
”让人难以接受,甚至被批判为“愚孝”。广告插图上,画着一名男子正拿铁
语文
奉老母亲,于是决定挖坑将儿子
鹿乳奉亲的主要内容是什么?顺便把卖儿葬墓的主要内容也告诉我!
埋儿奉母
刚刚打错了…………………………
其他
东汉郭巨
埋儿奉母
反映了什么制度?A刺史制度B科举制度C编户制度D察举制度
历史
《二十四孝》中的《
埋儿奉母
》讲述了晋人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。以下理解准确的是[]A、本质上体现了理学用三纲五常,扼杀人的自然欲
历史
D、故事是虚构的,不可能出
戏彩娱亲,鹿乳奉亲;百里负米,亲尝汤药;
埋儿奉母
,卖身葬父;卧冰求鲤,扼虎救父;恣蚊饱血,弃官寻母…-----元代郭居敬编录《二十四孝》教父母学会上网;经常为父母拍照;支持
政治
作协调办、全国老龄办、全国心
抽了个签,浅显的意思明白,但是我不觉得是个好签,是“阴圣阴上”第十三支签签语:禾苗方得雨,抽发一时新.休夸田独好,万物尽皆春.故事:郭巨埋儿.郭巨埋儿大孝心,家贫无物奉母亲.掘土开
其他
次第七支签,两个月板都是同一
孝爱文化在中国源远流长,《二十四孝》中“
埋儿奉母
”的故事家喻户晓。郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不
政治
读这一传统故事,应认识到(
《二十四孝》中的《
埋儿奉母
》讲述了晋人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。以下理解准确的是[]A、展现了中华民族传统的“孝道”,值得提倡B、本质上
历史
构的,不可能出现
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