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中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是[]A．程颐B．朱熹C．陆九渊历史

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幅青山卖，不使人间造孽钱，

下列言论中，与“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是（）A.“至乐无乐，至誉无誉”B.“君子喻于义，历史

”

下列言论中，与“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是A．“至乐无乐，至誉无誉”B．“君子喻于义历史

禁不变者削”

圣人无常心,以百姓心为心的意思及所含哲理君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之… 其他

阅读下面一段文字，然后回答1—4题。人：一种无常的存在〔印度〕阿罗宾诺人是一种非终极的无常的存在。高处的圣光照耀着我们的身心；那里才是我们神往的终极语文

锢于肉体之中，而在可能存在的

有古语曰：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见所欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心。实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。”下列历史

B．唐

“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志。强其骨；常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是A．“道之以政，齐之以刑．民免而无耻；道之以德．齐之以礼，有耻且历史

贤良之士寡．则国家之治薄。故

老子说“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”下列观点与老子思想观点相似的处是A.为政以德B.窃历史

臣，父父，子子

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。（其他

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