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宋代文人刘迎在诗中写道:“迄今井邑犹荒凉,居民生资唯榷场。马军步军自来往,南客北客相通商。”这首诗最能体现哪一种民族交流的方式A.官府
历史
D .边境贸易
宋代文人刘迎在诗中写到:“迄今井邑犹荒凉,居民生资惟鹊场,马军步军自来往,南客北客相经商。”什么叫榷场?举例说明榷场的作用,试从民族关系的角度分析此诗所反映的社会
历史
宋代文人刘迎在诗中写道:“迄今井邑犹荒凉,居民生资唯榷场。马军步军自来往,南客北客相通商。”这首诗最能体现哪一种民族交流的方式A.官府和亲B.迁徙杂居
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有学者指出:“
商代邑中居民
,甲骨文称为‘邑人’,通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城,“邑中居民各成体系,保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居
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社会组织的基本单位是氏族
有学者指出:“
商代邑中居民
,甲骨文称为‘邑人’,通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城,“邑中居民各成体系,保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料
历史
各阶层等级差距明显 D.商
有学者指出:“
商代邑中居民
,甲骨文称为‘邑人’,通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城,“邑中居民各成体系,保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料能
历史
各阶层等级差距明显 D.商
有学者指出:“
商代邑中居民
,甲骨文称为‘邑人’,通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城,“邑中居民各成体系,保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料
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位是氏族
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