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胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间的关系分析是[]A、正确的B、根本
历史
胡适认为：“吾意以为诸子向老聃，孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故真学皆应时而生”。胡适对于社会变化与思想状况之间关系的分析是A
历史
胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是A．正确B．错误C．片面D
历史
胡适认为：“吾意为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而在。”他的这种看法的实质是[]A．认为诸子百家学说产生于乱世B．认为儒、
历史
提供理论依据
阅读下面的文言文，完成后面题目。古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊①也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？
吾生于乱世
，
语文
举动，无心于学，潜移暗化，自
阅读下文，完成1-3题古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎?
吾生于乱世
，长于
语文
所与款狎，熏渍陶染，言笑举动
阅读下面的文言文，完成下列各题。
吾生于乱世
，长于戎马，流离播越①，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎②，熏渍③陶染，言笑举动，
语文
也；与恶人居，如入鲍⑥鱼之肆
吾生于乱世
，长于戎马，流离播越①，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎②，熏渍③陶染，言笑举动，无心于学
语文
也。墨子悲于染丝，是之谓矣。
吾生于乱世
，长于戎马，流离播越①，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年，神情未定，所与款狎②，熏渍③陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似
语文
也。墨子悲于染丝，是之谓矣。
阅读古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。”言圣贤之难得，疏阔如此。倘遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱
语文
动，无心于学，潜移暗化，自然
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