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阅读下列材料:戊戌变法和义和团运动的爱国救亡主张不尽相同。例如:维新派大力宣传“优胜劣汰”的社会进步理论,说“吾既自居于弱昧,安能禁人之兼攻?吾既日即于乱亡,安
历史
…挑铁道,把线砍,旋再毁坏大
“在卢梭民约论前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史之一高贵产品。撰者故甚自负,(顾)亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想
其他
权C.其观点与西方启蒙思想有
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声音,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭,,而吾与子之所共适。(《赤壁赋》)
语文
,,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。(苏轼《前赤壁赋》)
语文
且夫天地之间,物各有主,,。惟江上之清风,与山间之明月,,,取之无禁,用之不竭,,而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)
语文
某史书记载:正月望日,京城各寺,水陆普度大斋之会竞相而办,从者甚众;盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。这段文字描绘的时代是A.汉代
历史
2.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言
历史
D.老子
“……市西坊西食面店,通宵买卖,交晓不绝。缘金
吾不禁
,公私营干,夜食于此故也。御街铺店,……自三更开行上市,至晓方罢市。”上述历史现象最早出现于[]A.西汉B
历史
梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,
历史
》 C.《变法通议》 D.《
材料一高祖皇帝晚年手敕太子书:“吾遭乱世,当秦禁学,自喜,谓读书无益。洎践祚(及登基)以来,时方省书,乃使人知作者之意。追思昔所行,多不是……吾生不学书,但读书问字
历史
纪》材料二 1942年5月
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