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汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的[]A、“君权神授”的主张B、“民为贵，君为轻”的思想C、“性善论”D、“大一统”的思想历史

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A.“民为贵，社稷次之，君为轻”B.“制天命而用之”C.天人感应，君权神授D.“为天下之大害者，其他

儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）A.民为贵，社稷次之，君为轻B.制天命而用之C.天人感应，君权神授D.为天下之大害者，君而已矣其他

下列选项中不能体现继承与发展关系的是A智者学派思想——人文主义思想B文艺复兴——启蒙运动C君权神授说——社会契约论D罗斯福新政——二战后西方国家经济调整历史

封建儒学不断发展，汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是A．克己复礼B．“三教合归儒”C．君权神授D．人历史

在17世纪英国资产阶级革命中发挥重要作用的清教徒[]A．反对在英国占统治地位的天主教制度B．批判“君权神授”的观点C．提出“教随国定”的原则D．与保守势力争夺英历史

秦始皇规定：皇帝自称“朕”，皇帝的命令称“旨”或“诏”，印章称“玺”，这些规定反映了皇帝制度的何种特点（）A.皇位世袭B.君权神授C.皇权至上D.皇帝独尊历史

17--18世纪，英国、美国、法国发生资产阶级革命的共同原因是A.封建专制制度的阻碍B.殖民统治激起人们的反抗C.“君权神授”学说同议会矛盾的激化D.资本主义的发展受到严重阻碍历史

“由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的神学纱幕最先在意大利烟消云散了。”结合所学请指出材料所反映的重要历史事件的核心思想是[]A、君权神授B、三权分立C、自由平等D、历史

南朝时，范缜著《神灭论》，主要是批判（）A.董仲舒“天人感应”的观点B.道教的“无为”思想C.佛教“转生来世”的理论D.梁武帝“君权神授”的主张历史

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