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唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐历史

家 D．法家、道家

英语翻译孟子曰：“子路,人告之以有过,则喜；禹闻善言,则拜.大舜有大焉,善于人同,舍己从人,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子语文

下列各句中“也”的意义和用法不同的一项是A．公子畏死邪？何泣也？B．吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？C．使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族语文

下面句子朗读节奏划分正确的一项是A.予尝／求古仁人／之心B.处／江湖之远／则忧／其君C.念无／与为乐者D.相与步／于中庭语文

下面句子朗读节奏划分正确的一项是[]A．予尝／求古仁人／之心B．处／江湖之远／则忧／其君C．念无／与为乐者D．相与步／于中庭语文

唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本”，“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的历史

、道家

英语翻译孟子：“子路,人告之以有过则喜.禹,闻善言则拜.大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取於人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取於人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫大政治

孙叔敖之遇楚庄王翻译世人之事君者,皆以孙叔敖之遇楚庄王为幸,自有道者论之则不然,此楚国之幸.楚庄王好周游田猎,驰骋弋射,欢乐无遗,尽傅其境内之劳与诸侯之忧于孙叔敖.孙叔敖日夜不其他

幸”?“有道者”又为什么认为

英语翻译孟子曰：”子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜与大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善者也.故君子莫语文

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