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战国末年，吕不韦认为:“老聃贵柔，孔子贵仁,墨翟贵廉，关尹贵清……”又说:“一则治，异则乱。“乃”使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕其他

战国末年，吕不韦认为:“老聃贵柔，孔子贵仁,墨翟贵廉，关尹贵清……”又说:“一则治，异则乱。“乃”使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表历史

思想文化专制

春秋时的范蠡人称“陶朱公”，后成为富商的代名词。下列有关商人的说法，你认为值得怀疑的是（）A、战国巨贾吕不韦，居然做了秦国相国历史

人普遍用纸币进行交易

春秋时的范蠡人称“陶朱公”，后成为富商的代名词。下列有关商人的说法，你认为值得怀疑的是（）A、战国巨贾吕不韦，居然做了秦国相国B、唐代长安的西市里经常有阿拉历史

和徽商闻名全国

春秋范蠡人称“陶朱公”，后成富商的代名词。下列有关商人的说法，你认为值得怀疑的是A.战国巨贾吕不韦，居然做了秦国相国B.刘宋时商人因不满政府限制交易曾经发生骚乱C.明清时期民其他

春秋范蠡人称“陶朱公”，后成富商的代名词。下列有关商人的说法，你认为值得怀疑的是A.战国巨贾吕不韦，居然做了秦国相国B.刘宋时商人因不满政府限制交易曾经发生骚乱历史

秦国为什不灭卫国秦扫六合为何不灭卫国实际上没有统一中国不要给我说什么吕不韦是卫国人什么的要人们认可的答案不要野史中的答案啊语文

战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋历史

C．融合诸子百家思想

战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋历史

．“罢黜百家，独尊儒术”

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