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下列论语的翻译子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可
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饱，居无求安。敏于事而慎于言
《论语学而篇第十一篇》子曰：“父在,观其志；父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.”谁能帮我全新解释一下,以现代人的眼光,三百字为佳,在此谢过了
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关于《史记．萧相国世家》请问,萧何病死前孝惠帝问萧何曹参可不可以替代他的职位.为什么萧何回答：“帝得之矣!臣死不恨矣!”萧何不是向来与曹参不和?
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治世不一样,便国不法古卫鞅：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多矣.”孝公曰：“善.”以卫鞅为庶长,卒定变法之令.1)文中的议论代
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翻译有关于孝道的以下论语论语学而第一子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。论语为政第二孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝
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：“父母，唯其疾之忧。”子游
子曰：“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,
可为孝矣
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