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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是A、“今大道既隐，天下为家”B、“普天之下，莫非王土”C、“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”D、“更名天
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阅读下面的文言文，完成1—4题天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田
，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之
语文
设亦皆素所见闻而已，不待阅习
阅读下面的文言文，完成下题。天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田
，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道
语文
素所见闻而已，不待阅习而后能
下列引文均出自中国古代典籍,其中能够反映井田制实质的是A.今大道既隐,天下为家B.普天之下,莫非王土C.富者田连阡陌,贫者无立锥之地D.更名天下田为王田
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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是（）A.“今大道既隐，天下为家”B.“更名天下田为王田”C.“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”D.“普天之下，莫非王土”
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天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田
，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而
语文
习而后能者也。 后世无
阅读下面的文言文，完成问题。天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田
，而党庠、遂序、国学之法立乎其中。则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之
语文
亦皆素所见闻而已，不待阅习而
“古者，设庐井八家，一夫一妇田百亩，什一而税，则国给民富而颂声作。此唐虞之道，三代所遵行也。……今更名天下田曰‘王田’……不得买卖。”以上材料反映了中国古代土地A．
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