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18、王夫之说“以天下论者，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于：（）A、反对君主专制B、反对封建私有制C、要求建立平等的社会D、反对中央集权的封建制度历史

明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于A．主张建立公天下B．反对封建土地私有制C．要求建立历史

新民主主义革命和社会主义革命两个阶段的必然联系是A.它们的性质都是反对帝国主义、反对封建主义和反对官僚资本主义的革命B.它们的任务都是消灭生产资料私有制，建立公有制C.它们的其他

王夫之说：“以天下论著，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于A．反对君主专制集权B．反对封建土地私有制C．要求建立人人平等的社会D．具有资产阶级历史

资本主义政党制度，就其阶级本质来说都是A.建立资本主义私有制基础上B.少数人统治的专制制度C.资产阶级维护本阶级统治的政治工具D.反对封建专制的产物，具有历史进步性其他

王夫之说：“以天下论，必循天下之公，天下非一姓之私也”其思想的进步性在于[]A、反对封建土地私有B、反对君主专制C、要求建立人人共有的社会D、具有资产阶级民主思历史

“自由”、“平等”之所以被资产阶级视为天赋人权，并以法律形式写入《人权宣言》，对其原因叙述错误的是A.反对君主专制的需要B.保护私有财产的需要C.反对封建等级制度的需要D.要让其他

启蒙运动宣扬理性主义与文艺复兴所倡导的人文主义的共同点是A、反对私有制，要求平均分配B、反对封建束缚，崇尚自由平等C、反对特权，重视公众意识D、反历史

启蒙运动宣扬理性主义与文艺复兴所倡导的人文主义的共同点是A.反对私有制，要求平均分配B.反对封建束缚，崇尚自由平等C.反对特权，重视公众意识D.反对君主专制，倡导君主立宪其他

南宋士大夫袁采在其家训《袁氏世训》中强调：“人有田园山地，界至不可不分明。”这从根本上反映出宋代A．政府重视对土地兼并的抑制B．封建土地私有制进一步发展C．历史

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