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古之君子,过则改之；今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞.1、“古之君子”和“今之君子”对待过错的态度有何不同语文

水仙的晚年阅读百度上找全文下面是问题!星期天之前回答,我追分!我发誓!1、面对“晚年的水仙”,作者为何会“愧疚而清醒的思索又思索”?请结合原文回答!2、从修辞的角度赏析下列语句. 语文

股向上喷涌的生气勃勃的泉水.

《孙权劝学》和《与长子受之》从写作目的看,有什么共同点,从写法上看,又有何不同?孙权劝学初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 语文

,与蒙论议,大惊曰：“卿今者

英语翻译古之君子,过则改之；今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之；及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞. 语文

从的古意：“又从为之辞“孟子,公孙丑下曰：“周公,弟也；管叔,兄也.周公之过,不亦宜乎?且古之君子,过则改之；今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之；及其更也,民其他

英语翻译《论语》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长，又从而为之辞：曰此精也，彼特其粗耳。此所以终身读之，卒堕于榛莽之中，语文

犹与道为二也。然则《论语》之

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